راهکارهای مقابله با شبکه‌های مجازی برای والدین

ظهورتکنولوژی های نوین ارتباطی در عصر حاضر به همراه تحولاتی که در فضای مجازی بوجود آمده است ، بسیاری از کارکردهای خانواده ها را دچار اختلال کرده است. در مباحث آسیب شناختى نهاد خانواده، یکى از محورهاى مهم، بررسى آسیب هاى ناشى از تحولات خانواده است. تحولاتى که خود منشأ بروز دگرگونى هایى عمیق و اساسى در نوع روابط و ارزش هاى خانوادگى مى باشند. بسیارى از این تحولات و دگرگونى ها از بیرون، بر خانواده تحمیل مى شود.
از زمانى که اینترنت وارد فضاى زندگى انسان شده تا به امروز، على رغم

قواعد تجربی برای فعالیت فرهنگی در شبکه های موبایلی

وقتی که ساعات معتنابهی از عمر مردم در شبکه های موبایلی می گذرد دیگر حرف و حدیثی بر ضرورت حضور مؤثر نیروهای حزب اللهی در این فضا باقی نمی ماند اما در عین حال، آسیب های نامحسوسِ حضور در این شبکه ها به قدر جدی و خطرناک است که نمی شود بدون نگرانی، دیگران را به آن توصیه کرد.
*    رواج دروغهایی که در فضای حقیقی بازتاب فیزیکی به همراه آورده اند؛
*    پایین آمدن سطح نمرات و بازدهی دانش آموزان؛
*    شیوع توهین به افراد حقیقی و حقوقی؛
*    تضعیف ارتباطات انسانی و خصوصاً خانوادگی؛
*    هدررفت زمان خارج از توان مدیریت انسانها؛
*    تضعیف اتحاد بین مردم؛
*    و...
از جمله نشانه ها یا اتفاقات نامبارکی است که بعد از رواج شبکه های اجتماعی دو چندان شده اند.

چه باید کرد؟
آنچه می خوانید چند تجربه شخصی هستند که شاید به کار چند نفر دیگر نیز بیاید. اگر مفید دانستید

ارسال آن به دیگران خالی از لطف نخواهد بود:

بهتر است وقت خود را صرف تولید محصول و توزیع آنها کنیم، همان کاری که جناح مقابل می کند. آنها تمرکزشان را بر توزیع اشعار، متون مینیمال و کوتاه، داستانک ها، تصاویر ساده و کلیپ های کوتاه هم حجم گذاشته اند...

وبلاگ"قیام نو"

تخریب چراغ خاموش خانواده های ایرانی توسط ماهواره

دیش هایی که با نفوذ در خانه ها و فضای های شخصی افراد از طریق محتوای خود به آرامی در فرهنگ خانواده های ایرانی رسوخ کرده و روز به روز تلاش خود را برای رسیدن به اهداف شوم خود بیشتر می کنند.

کانون وبلاگ نویسان قم به نقل از وبلاگ"حرمه" ،.. وبلاگ"حرمه"

سخنان افراد گرفتار در دام ماهواره

شما را به خدا قسمتان می دهم، ماهواره ها را جمع کنید! زندگی ام در حال نابودی است… جوان ۲۵ ساله در حالی این جملات را به زبان می آورد بغضش ترکید و....ادامه

عمق نفوذ رسانه های مجازی!

کاشان اول / عمق نفوذ رسانه های مجازی!

صوت: غرق شدن در شبکه‌های اجتماعی- ماندگاری

حجت الاسلام ماندگاری

صوت: غرق شدن در شبکه‌های اجتماعی

وقتتان را بیهوده به هدر ندهید؛ خیلی از بچّه‌های جوان ما -دانشجو و غیر دانشجو- وقتهایشان را هدر میدهند، در این شبکه‌های اجتماعی و مانند اینها میگردند یا در بعضی از جلسات بیهوده‌ی بحث‌وجدل‌های این‌جوری می‌نشینند. وقتتان را هدر ندهید.(رهبری)

خرید خیالی در شهر مجازی

تجمل‌گرایی علاوه بر این‌که فرد مبتلا به این خصیصه را دچار حرص و آز و طمع فزون‌خواهی را در او تشدید می‌کند، مانند یک بیماری واگیر حرص و طمع را به دیگر افراد جامعه سرایت می‌دهد و به یک بیماری همه‌گیر تبدیل می‌شود.

این ویژگی خود به تنهایی می‌تواند جامعه اسلامی را از پا درآورد.

فضای مجازی عبارتی است که در مقابل جهان واقعی به کار می‌رود و مفهوم آن فضایی است که وجود فیزیکی و واقعی ندارد؛ یعنی دنیایی متشکل از ابزارها و داده‌های الکترونیک که دیده نمی‌شود اما وجود دارد و مانند یک دنیای واقعی شامل اماکن، وسایل و شهروندانی است که در آن زندگی می‌کنند. این تکنولوژی که در عرصه‌های مختلف به بهبود و پیشرفت زندگی کمک شایانی کرده است، در دستان نظام سلطه غرب قرار دارد. نظام سلطه به عنوان سیستمی که خود را متولی امور جهان می‌داند، پیوسته در پی افزایش نفوذ خویش در سراسر دنیاست.یکی از راهکارهای غرب برای حفظ جایگاه سلطه‌گری‌اش در جهان برقرار ساختن نظامی واحد و جهانی مبتنی بر سبک زندگی غربی است.

فضای مجازی، ابزاری برای تحقق این هدف به شمار می‌آید. در این مقاله تلاش شده است ابعادی از این پروژه تبیین گردد.

تشیع انگلیسی

 

رهبر انقلاب کدام تشیع را برادر شیطان خواندند؟

تأثیر رسانه‌های دیداری - شنیداری بر روی رفتار اجتماعی جوانان

  نویسنده: کریستف پرژکلاوسکی

مترجم: مهرداد وحدتی
 

ویژگیهای خاص صنعت فرهنگی

در برخی کشورها، صنعت فرهنگی بیش از هر چیز، ابزاری است که در کشمکش‌های رقابت آمیز سیاسی و مرامی مورد استفاده قرار می‌گیرد. و گروه‌های گوناگون فشار از آن استفاده می‌کنند. در دسته‌ای دیگر از کشورها، صنایع فرهنگی برای صاحبان خود منبع تأمین سود هستند و بدین لحاظ، ماهیتی تجاری دارند. و دست آخر، در تعدادی از کشورها این صنعت، عمدتاً ابزاری است برای تأثیرگذاری مرامی و مسلکی؛ و انحصار استفاده از آن نیز در دست دولت است.
به نظر ال. آلتوسر، صنعت فرهنگی را می‌توان «ابزار دولت مسلکی» (2) دانست. برخی عقیده دارند که برای بسیاری از مردم، تلویزیون نمایانگر یک «نیروی طبیعی» افسانه‌ای است، بدان معنا که

نشسته جای قرآن؛ ماهواره

شعر/ هجوم ماهواره به بنیان های خانواده

شده ابزار جنگ نرم دشمن
شده سرباز شیطان؛ ماهواره
نموده پایه های دین و مذهب
همه از بنیه ویران؛ ماهواره
دریده پرده حجب و حیا را
ز کید و مکر پنهان؛ ماهواره
دریغا در میان خانواده
نشسته جای قرآن؛ ماهواره
هجوم آورده چون باد خزانی
به باغ سبز ایمان؛ ماهواره

وبلاگ شمیم